Раневская игаев разорение дворянского гнезда

Главная / Ответы на экзамены / литература - 11 класс

Тема гибели "дворянских гнезд" в пьесе А. П. Чехова "Вишневый сад"

В пьесе "Вишневый сад" А. П. Чехов поднимает важнейшую социальную тему рубежа 19-20-х веков - тему гибели "дворянских гнезд". В этом произведении отчетливо показано прощания новой, молодой, завтрашней России с прошлым, отживающим, обреченным.

"Старое" и "новое" время в пьесе символизируют герои: представители старой, патриархальной России - Раневская, ее брат Гаев, Симеонов-Пищик, человек нового времени - купец Лопахин.

Раневская и Гаев - хозяева имения, "прекраснее которого не ничего на свете". Его красота этого заключается в поэтическом вишневом саде. "Хозяева" своим легкомыслием и непониманием жизни довели имение до жалкого состояния, поэтому предстоит его продажа с торгов. Разбогатевший крестьянский сын Лопахин, в общем-то, друг семьи, многим обязанный с Раневской. Он предупреждает хозяев о предстоящей катастрофе, предлагает им свой проект спасения.

Но Раневская и Гаев живут мечтами. Они лишь сожалеют о потере вишневого сада, говорят, что не смогут жить без него, но ничего не делают, потому что не умеют. В итоге происходят торги, и Лопахин покупает вишневый сад. Конец прошлому! В этом пафос пьесы.

Чехов, в грустно-комическом ключе рисуя образы Гаева, Раневской и их прислуги, выражает глубокую мысль: таким людям нет места в будущем. Они недостойны даже красоты умирающего прошлого. Это вконец измельчавшие, выродившиеся потомки, просто смешные призраки.

"Хозяева" "себя не помнят" и живут так, как если бы они были богачами. Раневская сорит деньгами, ей все кажется, что она молода. У нее, как у Шарлотты, нет родины. Потому она так легко забудет об имении и уедет в Париж. Раневская добра к прислуге, но эта доброта за чужой счет, а значит - это легкомыслие безответственности. С каким восхитительным легкомыслием отвечает она на упрек Вари: "Что же со мной, глупой, делать! Я тебе дома отдам все, что у меня есть. Ермолай Алексеич, - обращается она к Лопахину, - дадите мне еще взаймы! ... ".

Гаев также не приспособлен к труду, он ведет себя как шут. Гаев становится близок Епиходову с его "двадцатью двумя несчастьями".

А что же делец Лопахин? Может ли с ним связываться красота, будущее счастье России? Петя Трофимов так характеризует его жизненную функцию: "хищный зверь, который съедает все, что попадается ему на пути". Тот же Трофимов высказывает глубокую мысль о том, что Лопахин сам слишком тесно связан с прошлым. В этом и есть противоречивость этого образа: грандиозные по масштабу планы о развитии дачного хозяйства и узкая, ограниченная роль в жизни.

В своей пьесе Чехов с сожалением показывает, что дворянская культура давно стала мертвой, превратилась в "многоуважаемый шкап", к которому так часто обращается Гаев. Ей нет места в будущем, поэтому "дворянские гнезда" гибнут окончательно и бесповоротно.