Помогите написать сочинение по роману война и мир на тему: решение"мысли народной" и мысли иссторической."

Л. Толстой отмечал, что произведение можно считать хорошим только тогда, когда автор любит в нем свою главную мысль. А в романе "Война и мир" это "мысль народная". "Я старался писать историю народа", - признавался великий русский писатель. Работая над романом "Война и мир", Л. Толстой сделал открытие, которое и высказал на страницах своего произведения. Смысл этого открытия сводится к тому, что в 1812 году произошла не война между двумя императорами, а Отечественная война - справедливая и освободительная, которую русский народ и армия вели против иноземных захватчиков - войск Наполеона. Вот почему уже в первых сценах произведения писатель связывает повествование об отдельных героях с картинами, в которых раскрывается "характер русского народа и войска". Главная мысль определяет не только художественную форму произведения (роман-эпопея), но и характеры и оценку его героев. Л. Толстой характеризует все события и всех героев в их отношении к Отечественной войне 1812 года. Все герои романа получают нравственную оценку писателя в зависимости от того, насколько каждый из них способен или не способен проникнуться общим чувством единения с народом. Поэтому все положительные герои (Кутузов, капитаны Тушин и Тимохин, Андрей Болконский, Пьер Безухов, Петя Ростов, Денисов и другие) вместе с народом защищают родину от врага; все отрицательные персонажи (князь Василий Курагин со своим семейством, карьерист Борис Друбецкой, алчный Берг, иноземные генералы, московский губернатор Растопчин) озабочены личными выгодами, далеки от народа, а потому лишены почетного права защищать Отечество. То, что именно "мысль народная" является для Л. Толстого основой оценки исторических событий, можно легко понять, сравнив события 1805-1807 годов и события 1812 года. Писатель выражает народное мнение, когда осуждает несправедливые захватнические войны и прославляет священную освободительную войну, в которой народ отстаивает не интересы своих господ, а национальную независимость родины. "Мысль народная" определяет и оценку писателем исторических деятелей романа "Война и мир". Так, Наполеон, от одного имени которого многие представители высшей русской аристократии приходили в восторженный трепет, сурово осуждается, а Кутузов, имевший не самые лестные отзывы светского общества о себе, возвеличивается как гениальный полководец народной войны. Л. Толстой воссоздает в романе героические страницы истории народа и показывает путь своих любимых героев-правдоискателей как путь к народу, потому что именно народ является решающей силой истории. В эпилоге романа он говорит: "До тех пор пока пишутся истории отдельных лиц, - будь они Кесари, Александры или Лютеры и Вольтеры, а не история всех, без одного исключения всех людей, принимающих участие в событии, - нет никакой возможности описывать движения человечества без понятия о силе, заставляющей людей направлять свою деятельность к одной цели". Согласно выводам писателя, содержание исторического процесса составляет движение народных масс, их действия, их могучая, неостановимая сила. Так "мысль народная" отразилась на определении писателем движущих сил истории. В романе "Война и мир" показан могучий образ "корабля народа", которым пытаются управлять "правители-администраторы". И пока "историческое море спокойно", им кажется, что они замечательно справляются с управлением движения корабля. "Но стоит подняться буре, взволноваться морю и двинуться самому кораблю, и тогда уже заблуждение невозможно". Тогда "корабль народа" выходит из всякого повиновения и "идет своим громадным, независимым ходом", его стихийными действиями никто не смеет и не может управлять. Вспомним хотя бы сцены в Москве накануне сдачи города неприятелю и поведение губернатора Растопчина, его мысли о том, что "народная толпа страшна, она отвратительна. Они, как волки: их ничем не удовлетворишь, кроме мяса". А ведь незадолго перед тем он мнил из себя великого патриота, "руководителя народного чувства - сердца России". Беда Растопчина, по мысли Л. Толстого, была в том, что он "не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он думал управлять". Подобная оценка исторического развития как стихийного процесса делает Л. Толстого фаталистом, полагающим, что все события "определены предвечно" и совершенно не зависят от воли людей. Отсюда и его объяснение причин возникновения войн, движения народов с запада на восток и с востока на запад, и оценка роли отдельной личности в истории.