Можно ли утверждать, что в образе Ивана Флягина воплощена лесковская концепция русского национального характера? В чем она заключается?

Над какими вопросами размышляет Н. С. Лесков в повести "Очарованный странник"

В самом названии "Очарованный странник" скрыто лесковское восприятие русской души: "очарованный" - здесь в смысле заколдованный, и Лесков проводит мысль, что русская душа, как странник, блуждающий в поисках истины и ведомый колдовскою силой. Вспомним, что герой повести - Иван Флягин - вымоленный сын, и с самого детства он попадает в трагические ситуации, становится виновником гибели человека. Судьба проводит его по грани жизни и смерти. Флягин проходит и через любовь, и через предательство. Он совершает подвиг на войне, участвует в авантюрном рискованном состязании, попадает в плен к татарам, где ему "подшивают" пятки: под кожу засыпают песок, что Иван десятки лет в плену передвигался только на коленях: символично показано рабство русского человека, вынужденного находится на коленях перед власть имущими. Но Иван в любых ситуациях сохраняет спокойствие и веру, что все будет хорошо. После тридцатилетнего плена он приходит к мысли, что монашество даст ему успокоение. Главные черты русского народа воплощены в образе Ивана Флягина: терпение, вера в лучший исход, смекалка, храбрость, решительность, авантюризм и доброта.