Пугачев и Пугачевщина на страницах Капитанской дочки А. С. Пушкина

Напишите сочинение плииз

Пугачевщина" в романе "Капитанская дочка"

Еще сочинения по заданной теме

История России в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"

А. С. Пушкин. "Капитанская дочка". Судьбы героев и смысл эпиграфа "Береги честь смолоду"

Сочинение по литературе Герой и восстание в оценке А. С. Пушкина

"Капитанская дочка" роман широкого тематического охвата

Сочинение по повести Пушкина "Капитанская дочка"

Эхо русского народа в стихотворениях Пушкина

Сюжет исторического романа Лермонтова "Вадим"

Пугачевщина и имела решающее влияние на жизнь героев. Она обусловливала не только ход дальнейших событий, но и судьбы Гринева и Маши Мироновой. Более того, она способствовала (в этом с удивительной наглядностью проявилось новаторство Пушкина) благоприятному разрешению любовной коллизии (Гринев - Маша Миронова), грубо разрушенной старшим Гриневым. Пугачев "благословил" любящих. Сюжет, являясь и историей характеров, полнее всего раскрывает духовный мир героев.

Гринев-мемуарист - один из главных героев романа. Он написал историю своей жизни за два года. Не любовь, но события восстания стали школой воспитания семнадцатилетнего офицера: он возмужал, многое узнал, душевно обогатился, сохранил свою честь, проявил отвагу в беспримерных обстоятельствах, оказался способным отстоять и защитить в трудных испытаниях свое счастье. Эти два года жизни надолго запомнились ему, оттого он счел себя обязанным рассказать о пережитом - и прежде всего о своих "странных" приятельских отношениях с Пугачевым.

Закономерно и Пугачев занял в романе центральное место. Его характер динамически раскрыт именно в событиях и перипетиях восстания.

Что же определило решение Пушкина придать своему историческому роману мемуарную форму? Ему нужен был свидетель событий крестьянского восстания - свидетель, не только наблюдавший восстание (штурм крепости, осаду Оренбурга, установление новых порядков, заседание "военного совета" Пугачева и т. д.), но и знакомый с фактами жизни Пугачева и его товарищей, взаимоотношениями руководителей восстания. Этому свидетелю в ходе "происшествия" следовало попадать в ситуации прямой зависимости от мятежников и благодаря вмешательству Пугачева выходить невредимым, да еще и облагодетельствованным {плен и помилование, помощь в спасении Маши от притязаний Швабрина).

Вот почему так важен был "выбор" мемуариста. Мемуарист должен был отвечать многим требованиям, которые ставил перед ним его создатель Пушкин. Рассказчиком-свидетелем избирался дворянин. Для него было естественным неприятие и осуждение восстания и всех мятежников. В этом проявлялся социально обусловленный дворянский характер убеждений рассказчика. Конечно, данное обстоятельство обеспечивало цензурное прохождение "Капитанской дочки" - Гринев непринимал восстания, называл его руководителей, в том числе и Пугачева, в духе официальных документов "злодеями". Подобные оценки звучали совершенно искренне.

Но дело не только в цензуре. Пушкин ставил более важную задачу - показать двойственность позиции Гринева: осуждая, не принимая восстания, он принужден был свидетельствовать не только о кровавых расправах Пугачева, но и о его человечности, справедливости и великодушии. Ценность таких показаний Гринева увеличивалась именно оттого, что их давал противник мятежников.

Огромную роль при выборе рассказчика играли его нравственные качества. Гринев добр, честен, благороден-это признаки и его личности, и его дворянского положения. Пушкин подчеркивал данное обстоятельство эпиграфом к роману: "Береги честь смолоду". При этом он уточнял происхождение афоризма. Это пословица, в которой аккумулировалась народная мудрость.

Проблема чести, в понимании Пушкина, нуждается в пояснении. В одной из заметок, посвященных размышлениям писателя о дворянстве, мы читаем: "Чему учится дворянство? Независимости, храбрости, благородству (чести вообще). Не суть ли сии качества природные? Так; но образ жизни может их развить, усилить - или задушить. Нужны ли они в народе, так же как, например, трудолюбие? Нужны, ибо они охрана трудолюбивого класса, которому некогда развивать сии качества".

Итак, честь (независимость, храбрость, благородство) - основа нравственного кодекса людей всех классов, ибо она носит "природный" характер. Честь свойственна и дворянству, и "трудолюбивому классу" - оттого народ и сформулировал в пословице свое понимание "природной" морали. Но социальные условия жизни мешают и дворянам, и крестьянам воспитывать эти качества ("образ жизни может их развить, усилить - или задушить"). Крестьянам, находящимся в рабской зависимости, нет времени воспитывать эти качества. Социальная практика дворян - их помещичья, военная и чиновная деятельность - душит эти качества. И дворяне слишком часто не исполняют своего долга - беречь честь. Значит, "природные" качества менее всего "задушены" в юном возрасте, когда социальная практика еще не растоптала добрые начала личности только еще вступающего в жизнь дворянина.