Подготовить сообщение о литературе и журналистике 50-80 годов 19 века. журналы: отечественные записки и современник

Во второй половине XIX столетия русская литература развивалась в сложной политической обстановке. Это была эпоха Великих реформ, явившихся необходимой формой разрешения назревших социальных проблем, среди которых центральное место занимал "крестьянский вопрос". Русское общество пришло в движение, что не могло не отразиться на творчестве писателей, позиции литературной критики и журналов. "С половины прошедшего столетия ум образованного русского человека напитался значительным запасом политических и нравственных идей", - так характеризовал время реформ историк В. О. Ключевский. Реформирование коснулось и области высшего и среднего образования. Литература неизбежно втягивалась в политическую борьбу. Выдающийся русский публицист-демократ А. И. Герцен назвал художественную литературу "единственной трибуной", откуда передовое русское общество открыто выразило своё возмущение положением в стране и требовало радикально изменить, вплоть до революционного переворота. Разумеется, далеко не все писатели принимали доктрину радикалов, но все чувствовали неизбежность назревающих социальных перемен.

Такой ход литературного развития был определён уже в 1840-е годы, когда в русском образованном обществе произошла идейно-политическая поляризация, в литературу и журналистику пришли и потеснили дворян "новые люди" - демократы-разночинцы во главе с Белинским и Герценом. Общество разделилось на славянофилов и западников. Белинский встал во главе нового литературного направления - "натуральной школы", главным жанром сделавший "физиологический" очерк, социологическое описание различных общественных типов, в основном из низших слоёв русской жизни.

Славянофилы (А. С. Хомяков, И. В. и П. В. Киреевские, Ю. Ф. Самарин, К. С. и И. С. Аксаковы) были по своим воззрениям и творческим взглядам поздними романтиками, отстаивали идею особого исторического пути России и русского народа, жаждали утраченного единения образованных сословий с простым народом и национального возрождения, критиковали Петровские реформы, утверждая, что в России невозможны просвещение и демократия западного образца.