Вольнолюбивая лирика пушкина

Его лирике присуща высокое гражданственность, звучащая в размышлениях о судьбе отечества и народа. Первая четверть XIX века-это годы детства и юности будущего поэта, годы формирования его личности. Отечественная война 1812 г, всколыхнула высокое чувство национального самосознания, гордости русского народа. Создание первых тайных обществ будущих декабристов, брожение идей о необходимости уничтожения крепостного права, об ограничении самодержавия, а иногда и о ниспровержении монархии, а затем события декабря 1825 г. - все это определило гражданскую направленность поэзии Пушкина. Уже в лицейской лирике звучат политические мотивы. В стихотворении "Лицинию" юный поэт выступает против рабства и тирании. Изображая Древний Рим, он подразумевает Россию."Свободой Рим возрос, а рабством погублен", - звучало как грозное предупреждение тиранам. Современники это хорошо понимали. В 1817 г Пушкин. пишет оду "Вольность". В первых же строках он определяет цель своего произведения:"Хочу воспеть свободу миру, на тронах поразить порок". Поэт обличает "тиранов мира", попирающих естественное право народа на свободу. Он призывает свято соблюдать закон, которому одинаково подвластны и народ, и царь. Нарушение закона, по мнению поэта, гибельно для государства. Одним из самых смелых политических стихотворений Пушкина является "Деревня" (1819), где он гневно осудил крепостничество."Пустынный уголок","приют спокойствия, трудов и вдохновения ... "-такой сначала предстает перед поэтом деревня. Но жизнь разрушила красивые иллюзии. Поэт увидел не только красивый и мирный пейзаж. Он поражен зрелищем рабства, беззакония и несправедливости:

Здесь барство дикое, без чувства, без закона,

Присвоило себе насильственной лозой

И труд, и собственность, и время земледельца.

Это он называет "убийственным позором". Поэт-гражданин выступает не только от своего лица, но и от имени передовых людей, жаждущих освобождения народа. Вольнолюбие c особой силой проявилось в стихотворении "К Чаадаеву" (1918 г). Радость жизни и счастье человек, по мнению поэта, может постичь в свободном обществе. Поэтому в стихотворении на первый план выдвигается мысль об отчизне, служение которой становится потребностью служения души поэта.