Как объединились поколения писателей в произведении Лермонтова "Герой нашего времени"?

Анализируя творческое наследие М. Ю. Лермонтова - поэта и прозаика, мы отмечаем его неоднократное обращение к проблеме поколения тридцатых годов девятнадцатого века. Лермонтов создает удивительно емкий и подробный лирико-эпический портрет современной ему эпохи, передовой дворянской молодежи. При этом, как справедливо указывает Белинский, следует учесть, что "мысль изобразить ... героя нашего времени не принадлежит исключительно Лермонтову".

Действительно, проблемы и судьбы молодого поколения занимали в свое время Н. М. Карамзина ("Рыцарь нашего времени"), В. Ф. Одоевского ("Странный человек"), К. Ф. Рылеев ("Чудак") и многих других писателей. Подробное изображение "лишнего человека" мы видим в романе Пушкина "Евгений Онегин". Однако именно в произведениях М. Ю. Лермонтова поколение тридцатых годов выступает во всей его многогранности.

Наиболее рельефно и полно портрет героя лермонтовской эпохи изображен в стихотворении "Дума" и романе "Герой нашего времени".

Проблемы цели и смысла жизни, трагедия бездействия сильной личности, рассматриваемые в стихотворении на примере всего поколения, в романе персонифицированы в образе Печорина.

В обоих произведениях Лермонтов четко формулирует и последовательно развивает идею о том, что молодежь тридцатых годов оторвана от реальной жизни, склонна к рефлексии, неспособна к практическому применению своих незаурядных сил и способностей. "Мы иссушили ум наукою бесплодной ... ", - горько восклицает лирический герой "думы". Отсюда - и "мозаичность", фрагментарность судьбы Печорина, и бесплодность "философствований" Вернера, и трагедия Вулича.

Одним из наиболее ярких средств выражения авторской позиции в раскрытии общей проблематики романа и стихотворения является прием контраста.

Так, в "Думе" мы наблюдаем постоянное столкновение антонимов и использование антитезы. А в "Герое нашего времени" используется прием контраста как в построении всей системы образов, так и для раскрытия характера главного героя.

Итак, стихотворение "Дума" и роман "Герой нашего времени" объединены общей нравственно - философской и социально - политической проблематикой. В обоих произведениях Лермонтов размышляет над судьбой ярких представителей передовой молодежи, исследует духовные и социальные пороки своего времени.

Неповторимую особенность лермонтовского мировосприятия очень точно и лаконично сформулировал Белинский: "Герой нашего времени" - это грустная дума о нашем времени ..."