Сочинение на тему взаимоотношения Онегина и Ленского

В романе "Евгений Онегин" Пушкин изобразил двух представителей молодого поколения современной ему России - Онегина и Ленского. Онегин и Ленский "различны меж собой", как "волна и камень, стихи и проза, лед и пламень".

Пушкин противопоставляет в них внешность, образ жизни, стремления, желания. Контраст обозначается особенно прямо и резко между романтической натурой одного и скептицизмом другого. Но тесно сошлись Онегин с Ленским, "стали неразлучны" друг с другом не только потому, что крайности сходятся, а потому, что, несмотря на их различие, у них имеется много общих черт.

Что же роднит Онегина и Ленского? Как известно, основы будущей личности закладываются в детстве, поэтому воспитание играет огромную роль в формировании моральных принципов, привычек, вкусов и характера человека. В воспитании Онегина и Ленского много общего. Онегина воспитывали иностранцы-гувернеры, в отрыве от русской действительности:

"Судьба Евгения хранила:

Сперва madame за ним ходила,

Потом monsieur ее сменил".

Ленский же "из Германии туманной привез учености плоды", он жил и воспитывался за границей, поэтому Пушкин называет его "полурусским".

Но не только воспитание стало основной причиной сближения Онегина и Ленского, оно помогло им найти общий язык, главное то, что они резко выделяются из окружающей среды, стоят выше других, оба ищут. Онегин уезжает из Петербурга, оставляет свет, так как "чувства в нем остыли, ему наскучил света шум", он стремится вырваться оттуда. Ленский прямо говорит: "Я модный свет ваш ненавижу".

Среди приниженной глупости и тупости поместного дворянства Онегин и Ленский - яркие личности. Их связывает благородство - черта, противоположная этой одноликой массе. Благородство мысли, желаний, поступков свойственны им обоим. Это видно на примере отношения Ленского и Ольги, Онегина и Татьяны. Ленского и Онегина сближает их вольнолюбие, высокое понимание личности. Ленский увлечен "вольнолюбивыми мечтами", а Онегин стремится быть свободным от света, от его условностей, от тягостного положения крепостника. Он освобождает своих крестьян.

И Ленский, и Онегин - представители новой, молодой России. Романтическая восторженность Ленского, его вера в добро, мечтательность, пылкость были присущи и Одоевскому, и Оболенскому, и младшему Бестужеву - декабристам.

В одном из черновиков Пушкин замечает, что Ленский "мог быть повешен, как Рылеев". Хотел сблизить Пушкин и Онегина с декабристами. Он показывает, как во время путешествий зарождается у Онегина патриотическое чувство, как он проникается декабристскими идеями. Пушкин говорил одному из своих знакомых, что " ... Онегин должен был или погибнуть на Кавказе, или попасть в число декабристов".

Таким образом, Онегин и Ленский, люди различных характеров и настроений, оказываются связанными с передовым движением своего времени.