Как я понял образ Мцыри

Главный герой лермонтовской поэмы "Мцыри" живет в абсолютно чуждом ему мире - мире монастырских молитв, смирения и послушания. Но не для того он был рожден, чтобы просить бога о милости, падая ниц перед алтарем. В Мцыри бушует кровь горцев, гордого, свободолюбивого и независимого народа. И герой, чувствуя это, начинает воплощать в реальность свою самую заветную мечту - найти путь на свою родину, на свою отчизну.

Молодой послушник лелеет полузабытые воспоминания о седых вершинах Кавказа, об отце-воине с гордым взором, в звонкой кольчуге и с ружьем, о своих играх близ горной бурной речки, о песнях своих юных сестер и о рассказах стариков. Ночью в грозу юноша решается убежать из монастыря, чтобы прийти на родину и найти отчий дом.

Для Мцыри бушующая в ночной мгле буря ближе и понятнее, чем монастырские тишина и покой:

Скажи мне, что средь этих стен

Могли бы дать вы мне взамен

Той дружбы краткой, но живой

Меж бурным сердцем и грозой?

Красота окружающего мира оставляет в душе Мцыри неизгладимое впечатление. Гармония природы восхищает его, дает почувствовать, что и он является частью этого удивительного мира. И усиленный грозой горный поток, стремящийся вырваться из тесного ущелья, тоже заводит "дружбу" с Мцыри, как и гроза.

"Могучий дух" юноши лучше всего проявляется в битве его с барсом. Сердце беглеца зажигается жаждой борьбы. Бешеный скачок зверя грозит ему смертью, но он предупреждает его верным ударом. Из этой схватки герой выходит победителем!

Ничто не может убедить Мцыри прекратить поиски своей родины. Даже встреча с грузинкой, пришедшей к реке набрать воды, не заставила послушника отказаться от своей цели:

И мрак очей был так глубок,

Так полон тайнами любви,

Что думы пылкие мои

Смутились. Помню только я

Кувшина звон, - когда струя

Вливалась медленно в него,

И шорох ... больше ничего.

Находясь на пороге смерти, рассказывая о своем трехдневном путешествии старику-монаху, он говорит, что по-настоящему жил только на воле. Мцыри не боится смерти, он верит, что могила подарит ему покой. Однако юноше жаль расставаться с жизнью, ведь он жил всего лишь несколько дней ...

Вместо призыва к покорности и смирению, молитвам и покаянию, звучит голос Мцыри, зовущий на волю:

От келий душных и молитв ...

В тот чудный мир тревог и битв,

Где в тучах прячутся скалы,

Где люди вольны, как орлы.

Мцыри отказывается от рая и небесной отчизны во имя своей земной родины:

Увы! - за несколько минут

Между крутых и темных скал,

Где я в ребячестве играл,

Я б рай и вечность променял ...

Молодой Мцыри стал воплощением безумной жажды свободы, стремления к безграничной воле. Его можно назвать тем, кто наравне с М. Ю. Лермонтовым, своим создателем, защищает человеческую волю и отстаивает земные права у небес.

Он очень любил свободу и стремился; к ней. Его совсем маленьким привезли в монастырь:

* Он был, казалось, лет шести;

* Как серна гор, пуглив и дик

* И слаб и. гибок, как тростник.

Мцыри, привыкший к свободе, постепенно привыкает к своему плену. Он " ... уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет", но вдруг осенней ночью юноша изчез. Он не мог жить спокойно - грустил по родине. Даже сила привычки не смогла вытеснить тоски "но стороне своей родной". Мцыри решился бежать из монастыря. Темный лес закрывает ему путь в родные места. Побег - шаг в неизведанный мир. Что же ждет там Мцыри?

Это "чудный мир тревог и битв", о котором герой мечтал с детства, в который вырвался вот келий душных и молитв". Мцырл, попавший в монастырь не по своей воле, стремится туда, "где люди вольны, как орлы ". Утром он увидел то, к чему стремился:

" ... Пышные поля. Холмы, покрытые венцом дерев", шумящих, как "братья в пляске круговой".

* Кругом женя цвел божий сад;

* Растений радужный наряд

* Хранил следы небесных елея,

* И кудри виноградных лоз

* Вились, красуясь меж дерев ...

Мцыри тонко чувствует, понимает и любит природу; Он отдыхает после мрака монастыря и наслаждаетея природой. Юноша отправился в путь: "цель одну - пройти в родимую страну - имел в душе", но вдруг "из виду горы потерял и тут с пути сбиваться стал". Мцыри был в ужасном отчаянии - лес, красотой деревьев и пением птиц которого он наслаждался, становился 4 страшней и гуще каждый час". Юноша оказался во враждебной ему стихии: "миллионом черных глаз смотрела ночи темнота ... "

Меня восхищает героический характер Мцыри. Во время схватки с барсом в минуту опасности юноша почувствовал в себе навыки бойца, которые были у его предков на протяжении столетий. Мцыри победил и несмотря на раны продолжал путь.

Но утром он понял, что заблудился и пришел опять к своей "тюрьме". Мир природы не спас человека, насильно оторванного о" нее на долгие годы. Мечте Мцыри не суждено было сбыться, раны от битвы с барсом были смертельны, но он не жалел о случившемся.

Дни, проведенные вне монастыря, он прожил настоящей, свободной жизнью, - той, к которой он стремился. Мцыри - "цветок темничный", на нем "тюрьма оставила печать", и поэтому он не отыскал путь к свободе. Природа, с которой стремился слиться герой, - не только прекрасный мир, но и грозная сила: совладать с ней очень непросто.

Мцыри умирает. Перед смертью он просит перенести его в сад, потому что в последние минуты жизни для него нет ничего ближе природы, оттуда ему будет виден милый сердцу Кавказ. Мцыри стремился познать мир, слиться с природой, ощутить себя таким же свободным, как сама природа, как вольный его народ.