Характер Ю-ю из новеллы Куприна "Ю-ю" (мини сочинение какой у неё характер)

В рассказе Александра Ивановича Куприна "Ю-ю" автор-повествователь знакомит читателя с историей своей домашней питомицы - кошки Ю-ю.

История рассказывается девочке Нине, с обращения к ней и начинается рассказ.

В рассказе Александра Ивановича Куприна "Ю-ю" автор-повествователь знакомит читателя с историей своей домашней питомицы - кошки Ю-ю.

История рассказывается девочке Нине, с обращения к ней и начинается рассказ. Повествователь объясняет, как появилась кличка Ю-ю, как она оказалась в доме, как росла и превратилась во взрослую кошку. Ведя рассказ о Ю-ю, автор постоянно отвлекается на свою маленькую слушательницу, делает ей замечания. Её поведение (Нина выкручивает ушко щенку Бобику) наталкивает рассказчика на отступление от основного повествования. Он объясняет девочке, что животные гораздо умнее, чем люди привыкли думать; что люди обращают внимание не на те черты характера животных, которые реально им присущи.

Среди прочих, рассказчик приводит в пример ослов - они не так глупы и упрямы; лошадей - они чутки и не строптивы при правильном обращении; гусей - эти заботливы и умны. После этого отступления автор снова возвращается к истории Ю-ю, описывает её характер. Кошка наделяется теми чертами, которые люди обычно не склонны приписывать животным - острота внимания, властность, чувство собственного достоинства. Детально описываются "ритуалы" Ю-ю: утреннее пробуждение, питьё из крана, ночное бдение рядом с пишущим автором. Подробно пересказывается история болезни Пети - самого маленького члена семьи - и преданность кошки, которая лежала у дверей его комнаты во всё время болезни мальчика. Заключительный эпизод - отъезд этого мальчика в санаторий, тоска Ю-ю и отказ Пети поговорить с ней по телефону. После этого рассказ внезапно (с точки зрения композиции) обрывается, и очень коротко сообщается, что Ю-ю вскоре умерла, а ее хозяева завели себе другого кота.

Рассказ учит читателей быть чуткими и внимательными к животным, прислушиваться к их желаниям и стараться понять их характер так же, как человеческий.