Помогите написать сочинение общественные пороки в произведениях Гоголя шинель и ревизор

Повесть "Шинель", начатая в 1839 году и законченная весной 1841 года, впервые появилась в третьем томе сочинений Гоголя. Ее тема - положение "маленького человека", а идея - "духовное подавление, измельчание, обезличение, ограбление человеческой личности в условиях антагонистического общества".

Главный герой повести "Шинель" Акакий Акакиевич Башмачкин - "вечный титулярный советник". То есть статский чиновник 9-го класса, не имеющий права на приобретения личного дворянства; в военной службе этому чину соответствовало звание капитана. "Маленький человек с лысинкой на лбу" служит переписчиком бумаг "в одном департаменте".

Акакий Акакиевич обезличен от рождения, он - жертва обстоятельств. Его имя в переводе с греческого означает "незлобивый". Башмачкин обречен на жизнь в обезличенном обществе, поэтому вся повесть о нем строится на формулах типа "один день", "один чиновник", "одно значительное лицо". В обществе этом утрачена иерархия ценностей, поэтому даже речь рассказчика синтаксически нелогична и перегружена однотипными и лишними словами.

Акакий Акакиевич принадлежит к литературно-социальному типу "маленького человека", занимавшему русских писателей 1830-1840-х годов.

Судьба "маленького человека" безысходна. Он не может, не имеет сил подняться над обстоятельствами жизни. И лишь после смерти из социальной жертвы Акакий Акакиевич превращается в социального мстителя. В мертвенной тишине петербургской ночи он срывает шинели с чиновников, не признавая бюрократической разницы в чинах и действуя как за Калинкиным мостом (в бедной части столицы), так и в богатой части города.

Но недаром рассказ о "посмертном существовании" Акакия Акакиевича в равной мере исполнен ужаса и комизма, фантастического правдоподобия и насмешливо поданной неправдоподобности. Настоящего выхода из тупика автор не видит. Ведь социальное ничтожество ведет к ничтожеству самой личности. У Акакия Акакиевича не было никаких стремлений и пристрастий, кроме страсти к бессмысленному переписыванию департаментских бумаг, кроме любви к мертвым буквам. Ни семьи, ни отдыха, ни развлечений.

Жизненная катастрофа героя определена как бюрократически-обезличенным, равнодушным социальным устройством, так и религиозной пустотой действительности, которой принадлежит Акакий Акакиевич. Гоголь убеждает читателей, что дикая несправедливость, царствующая в жизни, способна вызвать недовольство, протест даже самого тишайшего, смиреннейшего горемыки.

Запуганный, забитый, Башмачкин только и мог проявить свое недовольство значительными лицами, грубо его принижавшими и оскорблявшими, лишь в состоянии беспамятства, в бреду. Но Гоголь, будучи на стороне Башмачкина, защищая его, осуществляет этот протест в фантастическом продолжении повести.

Тема "маленького", бесправного человека, идеи социального гуманизма и протеста, так громко прозвучавшие в повести "Шинель", сделали ее этапным произведением русской литературы. Она стала знаменем, манифестом натуральной школы, открыла собой вереницу произведений об униженных и оскорбленных.