Чем синтоистские храмы отличаются от буддийских? Близ, быстро

Синтоистский храм - дзиндзя, как правило, состоит из двух частей: хондэн, где хранится предмет, символизирующий объект культа (синтай), и хайдэн - зал для молящихся. Обязательным атрибутом дзиндзя служит устанавливаемая перед ним арка П-образной формы - тории. Синтоистский культ отправляется не только в дзиндзя. Его объектом может быть любой предмет, "святость" которого обозначается сплетенной из рисовой соломы веревкой - симэнава. Во многих семьях имеются домашние алтари - камидана, в которых объектами почитания служат таблички с именами предков. Синтоистский обряд начинается с очищения, заключающегося в омовении водой рта и рук. Его обязательным элементом является чтение обращенных к божеству молитв. Завершается обряд ритуалом, в ходе которого каннуси и верующие выпивают по глотку рисовой браги, что символизирует вкушение "вместе с божеством" сделанных ему подношений.

С буддийскими храмами все сложнее (слишком по большой территории распространился буддизм, слишком сильно влияние местных традиций)

Прообраз буддийского храма соединен с ключевым архаическим образом "мирового яйца", появлением при его разделении мирового столпа - горы Меру или Сумеру. В процессе космогенеза первичный хаос получает пространственно-временную упорядоченность. Отсюда главенствующий мировоззренческий принцип тождества микро и макрокосмоса, сущностное единство человека и Вселенной.